Morto Samuel Huntington il teorico dello scontro di civiltà

Il politologo americano, professore ad Harvard fin dall’età di 23 anni
aveva 81 anni. Scrisse il famoso saggio sul mondo dopo la Guerra fredda

Samuel Huntinton

LaRepubblica, 27 dicembre 2008

BOSTON - Samuel Huntington, il politologo americano celebre per aver scritto il saggio “Scontro di civiltà”, più volte invocato dopo l’11 settembre, è morto la vigilia di Natale nell’isola di Marthàs Vineyard in Massachusetts. Newyorchese, laureato a Yale, Huntington aveva 81 anni. L’annuncio della morte è stato dato da Harvard, l’ateneo dove aveva insegnato da quando aveva 23 anni.

Noto per la la sua analisi della relazioni tra governo civile e potere militare, gli studi sui colpi di Stato e le sue tesi sugli attori politici principali del ventunesimo secolo (le civiltà che tendono a sostituire gli Stati-nazione) Huntington era nato ideologicamente nel gruppo degli allievi di Leo Strauss che lanciarono il movimento neo-con: Irving Kristol, Norman Podhoretz, Seymour Martin Lipset, Daniel Bell, Jeane Kirkpatrick e James Q. Wilson.

Autore di 17 libri e un centinaio di articoli scientifici, nel 1993, con otto anni di anticipo sugli attentati di al Qaeda, la guerra in Afghanistan e l’Iraq, aveva scritto su Foreign Affairs che “la prossima guerra, se ci sarà, sarà una guerra tra civiltà”.

Nel saggio ‘Scontro di Civiltà’, rielaborato nel 1996 in un libro tradotto in 39 lingue, lo studioso americano aveva sostenuto che, sotto la spinta della modernizzazione, la politica si sta ristrutturando lungo “faglie culturali”. E tra le grandi civiltà contrapposte in un prossimo conflitto aveva indicato anche l’Occidente e l’Islam. Bollata come semplificata e semplicistica, la tesi di Huntington ipotizzava che nel mondo post guerra fredda le alleanze determinate da motivi ideologici o da rapporti con le superpotenze avessero lasciato il campo libero a nuovi confini ridisegnati perchè coincidano con quelli culturali.

Huntington aveva elencato nel suo saggio sei diverse civiltà: islamica, slavo-ortodossa, confuciana, indù, giapponese e occidentale. “La Guerra fredda è finita con il crollo della cortina di ferro. Con la scomparsa delle divisioni ideologiche in Europa, la faglia tra cristianità occidentale e cristianità ortodossa e Islam è riemersa”, aveva scritto il guru di Harvard, osservando che “nel momento in cui la gente comincia a definire la propria identità in termini di etnia e religione, è sempre più comune il vedere un ‘noi’ contrapposto a un ‘loro’ nelle relazioni tra popoli di razza e fedi diverse”.

La visione dello studioso anche all’epoca dell’uscita del saggio aveva tuttavia provocato polemiche. Respingendo la tesi del professore di Harvard, il suo collega libanese trapiantato negli Usa Fouad Adjani aveva obiettato che il mondo islamico non è così monolitico come è descritto su ‘Foreign Affairs’.
In Iran – aveva scritto Adjani – molti giovani si ribellano agli imam fondamentalisti. In Iraq Saddam Hussein è salito al potere come leader secolare. E sia Egitto che Giordania hanno leadership capaci di dialogare con Israele. In altre parole, secondo Adjani, quello dell’Islam era “un mondo che si divide e suddivide”.

Babbo Natale vive in Belgio

Vince 7,5 mln, dona metà a poveri

Tre milioni e mezzo di euro donati in beneficenza. Sono valsi il titolo di “Babbo Natale” al fortunato giocatore belga che si è aggiudicato 7,5 milioni di euro alla lotteria europea Euromillion. L’uomo, un cinquantenne che ha voluto mantenere l’anonimato,ha deciso di donare la metà dei soldi alle famiglie in difficoltà della sua città, Riemst, un comune fiammingo del Limburgo di 16mila abitanti.
Il centro abitato è in subbuglio per la notizia, che è rimbalzata sulla stampa, tanto che il quotidiano belga più venduto, l’Het Laatste Niews, ha titolato: “Babbo Natale abita in Belgio”.

Slovacchia: da gennaio arriva l’Euro

Euronews

Addio Corona. In circolazione da oltre cent’anni, il primo gennaio 2009 la vecchia moneta nazionale della Slovacchia lascerà il posto all’euro. Sarà il primo Paese dell’ex blocco sovietico, e il sedicesimo dell’Unione, ad adottare la valuta europea. Dal 16 gennaio la vecchia Corona slovacca non potrà piu’ essere utilizzata nelle trasazioni economiche, ma solo cambiata in banca.

Positivo il messaggio del presidente della Commissione europea José Manuel Barroso che, pero’, invita alla vigilanza: “In Slovacchia tutti dovranno essere attenti per evitare un aumento dei prezzi inguistificato, che potrebbe scaturire dagli arrotondamenti. I consumatori devono godere dei benefici che l’euro comporta, e non rimetterci. Con l’adesione all’euro, la Slovacchia si troverà in una posizione migliore per contribuire al risanamento, ma dovrà anche poterne usufruire”.

L’appuntamento con l’euro è atteso con ottimismo. Tante le speranze di Bratislava, che si congenda dalla Corona nella speranza di poter risolvere i problemi legati al cambio, e affrontare meglio le difficoltà economiche di questo periodo. Eppure resta sempre lo spettro delle speculazioni, che hanno accompagnato l’adozione della moneta unica in altri paesi, e il timore di contraccolpi tali da accentuare gli effetti della crisi internazionale.

SPECIAL HOLIDAY MESSAGE

Love for Jesus brings Christians and Muslims together

by Ibrahim Hooper (ihooper@cair.com), national communications director for the Washington-based Council on American-Islamic Relations (CAIR), the nation’s largest Muslim civil liberties group.

“Behold! The angels said: ‘O Mary! God giveth thee glad tidings of a Word from Him. His name will be Jesus Christ, the son of Mary, held in honour in this world and the Hereafter and in (the company of) those nearest to God.’”

Before searching for this quote in the New Testament, you might first ask your Muslim co-worker, friend or neighbour for a copy of the Qur’an, Islam’s revealed text. The quote is from verse 45 of chapter 3 of the Qur’an.

It is well known, particularly in this holiday season, that Christians follow the teachings of Jesus. What is less well understood is that Muslims also love and revere Jesus as one of God’s greatest messengers to mankind.

Other verses in the Qur’an, regarded by Muslims as the direct word of God, state that Jesus was strengthened with the “Holy Spirit” (Qur’an 2:87) and is a “sign for the whole world”(Qur’an 21:91). His virgin birth was confirmed when Mary is quoted as asking: “How can I have a son when no man has ever touched me?” (Qur’an 3:47)

The Qur’an shows Jesus speaking from the cradle and, with God’s permission, curing lepers and the blind (Qur’an 5:110). God also states in the Qur’an: “We gave (Jesus) the Gospel (Injeel) and put compassion and mercy into the hearts of his followers” (Qur’an 57:27).

As forces of hate in this country and worldwide try to pull Muslims and Christians apart, we are in desperate need of a unifying force that can bridge the widening gap of interfaith misunderstanding and mistrust. That force could be the message of love, peace and forgiveness taught by Jesus and accepted by followers of both faiths.

Christians and Muslims would do well to consider another verse in the Qur’an reaffirming God’s eternal message of spiritual unity: “Say ye: ‘We believe in God and the revelation given to us and to Abraham, Ismail, Isaac, Jacob, and the Tribes, and that given to Moses and Jesus, and that given to (all) Prophets from their Lord. We make no distinction between any of them, and it is unto Him that we surrender ourselves.’” (Qur’an 2:136)

The Prophet Muhammad sought to erase any distinctions between the message he taught and that taught by Jesus, who he called God’s “spirit and word”.

Prophet Muhammad said: “Both in this world and in the Hereafter, I am the nearest of all people to Jesus, the son of Mary. The prophets are paternal brothers; their mothers are different, but their religion is one.”

When Muslims mention the Prophet Muhammad, they always add the phrase “peace be upon him”. Christians may be surprised to learn that the same phrase always follows a Muslim’s mention of Jesus, and that we believe Jesus will return to earth in the last days before the final judgment. Disrespect toward Jesus, as we have seen all too often in our society, is very offensive to Muslims.

Unfortunately, violent events and hate-filled rhetoric around the world provide ample opportunity for promoting religious hostility. And yes, Muslims and Christians do have some differing perspectives on Jesus’ life and teachings. But his spiritual legacy offers an alternative opportunity for people of faith to recognise their shared religious heritage.

America’s Muslim community stands ready to honour that legacy by building bridges of interfaith understanding and challenging those who would divide our nation along religious or ethnic lines.

We have more in common than we think.